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主要設施

  • 35 間禁煙客房
  • 空調
  • 每日客房清潔服務

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  • 位於西面
  • Busan Citizens Park就在附近
  • Bujeon Market就在附近
  • Samgwangsa Temple就在附近
  • 樂天百貨店就在附近
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  • 釜山亞運會體育館就在此區域
  • 社稷體育館就在此區域
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下面附上一則新聞讓大家了解時事

美國資深女星梅莉史翠普(MerylStreep)稍早獲頒金球獎終身成就獎,於去年大選期間多次公開支持民主黨總統候選人希拉蕊柯林頓(Hillary Clinton)的她,在長達六分鐘的得獎感言中多處暗諷即將就任美國總統的川普。

梅莉史翠普在感言中提及今年最令她震驚的一場表演,就是川普在演講中對紐約時報身障記者柯瓦勒斯基(Serge Kovaleski)的模仿,她表示這一幕令她心碎,因為這並非電影而是真人真事,這種汙辱人的本能公開上演,將會讓人以為他們可以依樣畫葫蘆。

梅莉史翠普認為,無禮會遭致更多無禮,暴動將會煽動更多暴力,在這個時刻大家需要的是有操守的新聞媒體,來住宿迫使掌權者擔起責任,並為他們所犯下的惡行受到抨擊。

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中國時報【童元方】

高中時第一次讀到徐復觀的著作,是《中國藝術精神》。除了愛看書,愛看母親作畫以外,好像沒有讀過這類的書。我立時為此書磅礡的氣勢與優美的文筆所吸引,後來在美讀藝術史,可以說是由此書開蒙的。之後又常去波士頓的中國城買香港出版的《明報月刊》,一路追蹤徐氏與諸學人討論故宮院藏黃公望《富春山居圖》子明卷與無用師卷的真偽。在哈佛時受教於徐先生高徒杜維明先生,不過念的是道家,而非儒家。杜師也准我學期報告寫嵇康的《聲無哀樂論》。

前些年自香港來東海大學的第一晚,住在邦華會館,始知原是徐先生的故居。後聞先生手稿、藏書、文物等均贈予大學圖書館典藏,館中也一直在做目錄整理、文物選粹的工作。中間經過921大地震,藏品幸未受損,年初即擬定計畫有系統的分類,並將之數位化。初步成果以論壇方式呈現,精選手稿出版圖錄並展出。

展區不大,透露出的信息量卻極為驚人。在先生八十年的歲月中,前半生任軍職,後半生為學術,轉折點是四十七歲,然而成就斐然,有如奇蹟。他所用稿紙,有綠的,有紅的,非常醒目。所展手稿往往不是一頁,而是一疊,如《莊子的藝術精神主體的呈現》,如《陸機文賦疏釋初稿》,其巨大的生命力似乎破紙而出,穿透了玻璃展示櫃,瀰漫在展場。彷彿與另一篇文稿的題目相呼應:《中國文學中的氣的問題─文心雕龍風骨篇疏釋》。特展的主題:大度山頭嶙峋立,來自劉述先所記徐先生的一句話,說的正是風骨。

著作手稿之外,有許多札記,譬如《文心雕龍》札記,所抄資料最早是為東海所開的課程做準備,也看明白他做學問所用的「笨」工夫、「死」工夫,在資料抄寫的緩慢過程中,細細思索其中的真義。陳先生生前也愛寫札記,前輩學人錘煉深沉,實為我們的榜樣。

書籍評點方面,譬如瀧川龜太郎以中文寫就的《史記會注考證》,展品翻到的那一頁,是《五帝本紀》講黃帝的那一段,而圖錄選出的是《太史公自序》的開頭。也許是要回應太史公所言,徐先生的批語密密麻麻,填滿了所有的空間。斯人已去,這些大小不同、深淺不一的手跡,是他的遺澤。我曾譯過從前在哈佛任教的洪業的三篇談《史記》的演講稿。他說瀧川最大的貢獻,在於使用了許多日本版《史記》,補充了至少千條在中國已失傳的張守節《正義》,住宿評價因而使他自己的會注更有價值。徐先生的評點不知內容究竟如何,著實令人好奇。

復觀先生曾留學日本,就讀於陸軍士官學校,與會學人有提到先生日讀八份報紙,其中包括《讀賣新聞》,他的評點亦及於日文書。展品中有為紀念二松學舍創立百週年而寫的兩份法書:日本漢學家專研王陽明的安岡正篤與曾任內閣總理大臣的福田赳夫。論壇中亦有專題談及先生的台中舊遊,中有楊逵、孫立人等。研究先生的交遊圈,回歸人的本質,或可看出在生關死劫的亂世中,讀書人堅持傳遞人文傳統的一點癡心。

先生在東海大學春風化雨十四年,後離台赴港。有學者探討其二度飄零之遭際,我卻在炎涼世態中看見他忍辱負重、開疆拓土,把命懸一線的文化種子灑向寄寓的香江,如今一樣開出了美麗的花朵。參與論壇的香港學者與香港門生娓娓道出先生在拮据的經濟環境下,著書立說不改其志,我不由得想起新亞書院唐君毅、錢穆、牟宗三諸位先生來。不論是台灣的渡海,還是香港的南來,幾度滄海桑田,大師們拚死守護的正是中華文化的精氣神。

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